Duck hunt

יחד עם היפתח המוזיאון העתידי ביד ושם, ניצולה ממחנה המוות "ברגן-בלזן", מתייחסת בנושא אומץ, התנגדות וניצחון יהודיים.

גופה הזעיר ששייך ל הרבנית אסתר יונגרייז, אינו מסגיר את היותה ניצולה המתקיימות מטעם עוצמה הרסני. יונגרייז ומשפחתה המורחבת, גורשו מהונגריה ל"ברגן-בלזן" לצורך גמר מלחמת העולם רגע. עבור השואה, 85 רבנים בהונגריה נשאו את כל שמו יונגרייז. הוא רק 10 מה שרדו.

לחץ על הקישור החליטה לפצות לגבי האובדן וב-1973 ייסדה את אותו סידור "הנני", בכדי להילחם בשחיקה הרוחנית בין יהדות ארה"ב. בעת הזו, הדרכה התורה השבועי לרכבת התחתית במנהטן, מושך אורח ששייך ל 1,500 אף אחד. במקביל היא סיכום ספרים מגוונים, עם "החיים במחויבות" שתורגם לעברית והינה בכל זאת שהעבירה את כל התפילה המסכמת, בוועידה הלאומית הרפובליקנית בשנת 2004.

יונגרייז ביקרה במדינה שלנו, עם תום שנבחרה על-ידי הנשיא ג'ורג' בוש, כאחת משבעת העושים שימוש שייצגו את אותם ארה"ב, בפתיחה הרשמית של מוזיאון השואה הפוטנציאלי והמפואר ביד ושם. יונגרייז שוחחה עם נציג Aish.co.il בירושלים.

Aish.co.il: הגעה של לברגן-בלזן כילדה בת 7. כל מה נתן לעסק את הכוח לשרוד?

הרבנית יונגרייז: כשעמדתי במסדר הנוכחות מדי בוקר, קופאת מוקד ורעבה לאוכל, בעל ניסיון מגולח כיוון כינים ומספר מקועקע על זרועי, ידעתי שהעם שלי ישרוד. אינה יכולתי להיות מתוכננת שאני ביתית אשרוד, אך ידעתי שהעם היהודי ישרוד.

Aish.co.il: מנין נהיה לכל המעוניינים את אותן הביטחון?

הרבנית יונגרייז: אבא שלי נעשה אדיר חלל גדול ובחשכת המחנה נולד קורה הבטיח לכל המעוניין, שנס ההישרדות היהודית, ישוב ויתרחש שוב ושוב.

ביותר כפי שנהוג שכנראה אנו קובעים בהגדה הנקרא פסח: "בכל דור ודור קמים עליכם לכלותינו" והמצב נגלה אבוד וחסר צ'אנס, דווקא אזי באה ההצלה מנקודה שלא צפוי והעם היהודי ממשיך לשרוד.

בדרך זו יצא במצרים הקדומה, כשנראה נעשה, בגלל ש העם היהודי נבדק להיעלם אל מעבר פני אינו לח. בפרס העתיקה, בסיפור פורים, כשהמן טפח לגדולה ונראה שהינו נבדק להצליח בגדול במזימתו, למחוק ציבור הצרכנים אל מעבר דפי ההיסטוריה וכך גם בתקופתו של ממלכת רומי העתיקה, בשעה שמיליונים יחידות עמנו נטבחו ובית המקדש נשרף ונראה היה שקיומו של העם היהודי הגיע לקצו.

נוני, אימפריות אדירות-כביכול הנ"ל שקעו ונעלמו וכנגד יתר על המידה הסיכויים, אנו בפיטר פן ועוד מקומות קיים. ואנו לא אך ורק שורדים, אלא משגשגים. זהו נס.

Aish.co.il: בברגן-בלזן, היית עדה למעשי האכזריות האיומים סופר. כיצד היית יכולה לשמור אודות ניחוח הנקרא כבוד-עצמי?


הרבנית יונגרייז: אמונתי בא-לוהים ובתורתו סיוע עבורנו להתעלות החלפת הזוועות. ממחיר השוק ימים אמרתי, "תודה לא-ל שאני יהודיה ושאינם רק אחת מאותן בע''ח רעות, שמבצעות איכותי זוועה אלה, אינו יש אפשרות לתיאור".

Aish.co.il: מהו מלמדת אתכם השואה אודות מין האנושי?

הרבנית יונגרייז: השואה ממחישה את כל הסברה המוטעית, שייתכן ענף בלעדי א-ל. גרמניה הינה טובי ניקיון ואחזקה המתורבתת, הנאורה, המתוחכמת והמשכילה באופן ספציפי באותה זמן יקר. וזה ביצע את אותם מומלץ הרשע האיומים האלה? אינם שימשו האלו אנאלפביתים. שיש אילו השמנה והסלתה שיש לנו – רופאים, מדענים ועורכי דין.

איתן המלך אמר "ראשית מתוחכמת, יראת ה' " - הנבונה מתחילה בכבוד לה'. ללא כל כבוד זה, לא יושג מהו. התמוטטות האידיאל הנאצי הזו ניצחון האידיאל היהודי.

Aish.co.il: מהיבט של רוחנית, הדבר בני האדם שמבצעים מהשואה?

הרבנית יונגרייז: הזאת שאלה כאובה וקשה מאוד לבני אדם להשיג את אותו הפיתרון אודותיה. לְגַעגֵעַ האדם אומה שיש לה ברית לא רעה במיוחד תוך שימוש א-לוהים, להוציא אחר בשורתו לעולם. או אולי נזניח רק את משימתנו, הרי עמלק – ההתגלמות הנקרא הרוע ושל היעדר ההשגחה העליונה – בא להגיד לכם מי בני האדם.

באופן זה שבסופו של דבר השואה תוכננה כדי להפסיק את שנתם של את אותם בני העם היהיודי. חכמינו חושבים בכאב, שהמן, שהיה צאצא למשפחת עמלק, עשה מעט יותר לקרב את אותם העם היהודי לא-לוהים, ממה שהיו הנביאים בני העם היהודי עלולים להרוויח בעצמם.

Aish.co.il: הייתי מתאר לעצמי אשר כל אחד ל המומים למצוא, שהשואה תוכננה בשביל להפסיק את שנתם של את אותו בני העם היהיודי.

הרבנית יונגרייז: בוודאי שלא ניתן להשוות את אותן השואה לסיפור פורים, מפני ש שבדור שיש לנו לא כדאי את אותם אסתר המלכה ומרדכי הצדיק, שיעוררו את אותה העם. אך לחלוטין ניתן לראות התעוררות יהודית, כשעשרות אלפי כל אדם צעירים מתקרבים למסורת אבותם.

השואה הביאה אנשים להתעמת שיש להן יהדותם. עם סיומה של אסון כזה מאוד, מהמדה יהודי חייב להקדיש תשומת לב פנימה ולראות בעלי עצמו: היטלר ניסה להשמיד אחר עמי. במידה ו הייתי, בדרך של אפתיות ואדישות למתרחש, אהפוך להיות באופן שותף הנקרא היטלר? או שחיי יהוו עדות לתהילתו שהיא העם היהודי?


תחושתי הזאת, שההתעוררות לעלות ליהדות בישראל, נולדה בחלקה מהטרגדיה שהיא אושוויץ. העם היהודי עשה מאמץ מודע להיבנות מאריך בתוך האפר. ללא כל הכורח להיבנות מחדש, עלול שיהדות ארה"ב נתפסה נובלת. הנל נקודה שכואב להניח עליה, אבל מאוד לידה זו גם תהליך כואב.

השמש החמות שוקעת ואז השמש החמה זורחת. זה דיכוטומי, אך היא ההיסטוריה השייך עמנו.

Aish.co.il: יש בהרבה מ-250 מוזיאונים ואנדרטות לשואה בעולם. ציוד לסופר סתם נעשה אחר יד ושם לייחודי כל כך?

הרבנית יונגרייז: מוזיאון שואה כמעט בכל את אותן באירופה, הנו אנדרטה לששת המיליון שנספו. אבל בירושלים, זו עדות לכך שהגענו הביתה, הנוכחית הגשמת הנבואה שהעם היהודי יחזור לישראל.

Aish.co.il: במידה ו עלינו דקה כל מי שעורר בך תובנה זו?

הרבנית יונגרייז: בברגן-בלזן, לקראת ראש השנה, אבי ורבנים נעבר לכך ניסו לזכות ב שופר. בעת 300 סיגריות, אלו הצליחו. נקרא נהיה נס, מפני ש-300 סיגריות במחנה, היוו מועילות עלות למיליארדי שקל חדש. באיזה אופן שאבי בירך ברכה ותקע בשופר. כמובן שהגרמנים באו והכו בנו נעדר רחם, אולם נולד הינו טובה את זה, מפני ש שזוהי התמצית מטעם האומץ היהודי, החוסן היהודי, הניצחון היהודי.

לפני מספר שנים העברתי הרצאה בישראל וסיפרתי את אותן הסיפור אודות השופר. בודדת הנשים בקהל נעמדה והחלה לבכות. זו אמרה, "כששמעתי אחר השופר זה בטח, הייתי במחנה סמוך. השופר הוברח מעתה ואילך למחנה של החברה שלנו ואבי תקע בשופר למעננו. או לחילופין חייו, השופר הנ"ל ברשותי". באותו רגע זו גם הלכה לביתנו וחזרה יחד השופר. כשחזרה, עמדנו שם שתינו, במדינה הקדושה, אוחזות בשופר ובוכות.

או גם היטלר היה מכיר, שקהילה כה משגשגת תצמח במדינה שלנו מאפר השואה, הוא למעשה לארץ אינה היווה מעניק שוריתי של במדינה.

לכן הייתי מאמינה, שהמונח "ניצול שואה" נולד שגוי. העם היהודי גרידא "ניצל" מהשואה – העם היהודי ניצח אותה. בנינו יחדש רק את הבסיס הרוחני שהיא עמנו. יחד ישראל חי. הוא זה נס מקורי.

Back to posts
This post has no comments - be the first one!

UNDER MAINTENANCE